يعني لماذا يعتبر ابي ان من حقه ان يقومني و يقاطعني اي كان ما أفعله و يشتت تركيزي لأنفذ أمرا ما فقط لأنه طلب مني ذلك

يعني من الممكن أن أسامح في المرات الأولى القليله لكن كونه يعتقد ان من حقه ان يفعل هذا للأبد هو أمر مثير للحنق فعلا

و ما وجه قلة الأدب في ان أقول له : "أنا مش فاضيه الان , مش عايزه أعمل الشاي" أو "مش فاضيه أشيل الطبق" أو " مش فاضيه ألمعلك الجزمه"

خرجت للتو من محادثه مع أمي بغرض توضيح لماذا تعتبر كلمة "سكسي" كلمه قليلة الأدب في مصر....

قالت امي- و حمرة الخجل المرتبطه بالحديث عن الجنس تكسو خدودها- : " بره بيستخدموا كلمة سكسي بمعنى جذاب لكن هنا في مصر بمعنى مثيره للغرائز"-مع التشديد على كلمة مثيره-

حاضر يا ماما

مش هاقولها تاني.....

أنا أختنق

لا أستطيع الخروج من المنزل في هذه المدينه اللعينه....

التعليمات العيا تنص على :

لا أستطيع الخروج بمفردي لأن ذلك ليس امنا

و لا أستطيع التقاء الأولاد لأننا " مجتمع شرقي" و لأنهم لا يرضون لي أن "أمشي مع أولاد"...

و لا أستطيع الخروج مع مجموعه من الشباب و الفتيات لأن ذلك " أمر غير مقبول"...

حسنا

و الارشادات تنص على :

المكان العام قد يتحول في أي لحظه الى مكان خاص...قد لا يلتفت اليك أحد

كل شاب هو خطر اغتصاب قائم...فلنتوخ الحذر...

حسنا

و لسبب لا أعلمه تصادف أن غالبية أصدقائي من الاولاد الذين بالطبع سأمنع من لقائهم...

و لا بأس بامكاني مصادقة بعض الفتيات اللاتي لن أستطيع الخروج برفقتهن لأن الشارع غير امن و في نفس الوقت لن نستطيع اصطحاب أصدقائنا الأولاد لحمايتنا من كلاب الشارع لأن ذلك " أمر غير مقبول" و لأنني " لا أمشي مع ولاد"....

أما الأسوأ قطعا فهو أنني لا أستطيع الذهاب الى السينما بمفردي...لقد أزعجني ذلك فعلا...

لا بأس...لم يتبقى الا القليل ...40 عاما أكثر أو أقل و سأموت

أنا حقا أختنق في هذا المنزل القميء

الفرص الوحيده للخروج هي مع أهلي المشغولين طوال الوقت بأعمالهم و حيواتهم الموازيه........و لكن أساس تكوين الصداقات بأكمله -بالنسبه لي-هو الابتعاد عن أهلي الذين لا أتفق معهم في شيء......أكره أن أمضي أوقات فراغي مع أهلي و أكره أن يدمروا جميع محاولاتي لاصلاح ما مضى و بدء حياه اجتماعيه سليمه

حسنا......لا بأس.....

لم يتسائلوا يوما عن قرائهم و ما يقرؤون

ولماذا لا يمس القلوب

يشغلونه ليلا ونهارا و لم يعد أحد يستمع من الأساس

و في داخلي قران اخر

أحبه و أعرفه...

و ماذا عن السينما
أعزائي السينمائيين
أرجو أن تتوقفوا عن اقحام المشاهد الجنسيه بداع و بدون داع في أفلامكم
فهذا يزعج المشاهد
لا
هذا يزعجني أنا فقط
أحسنلكوا تتلموا بقى و تبطلوا قلة الأدب اللي انتوا فيها
لحسن و ربنا
و ربنا كمان مره
مش هاشوف أفلامكم تاني

لماذا لا ينام أحد بجواري ليلا؟
فأنا أخشى العفاريت

عقل يحتضن الوهم
مرض زائف أو زائل
و تطرف للمداواه
و لكن مشكلة التطرف انه لا يداوي بل يسكن فقط
كل المشكله في دماغي و كل الحلول هناك أيضا
حتى العالم الخارجي في دماغي
و لكن كيف أتحكم قي دماغي
أييييي
هم يلعبون فيها
أولئك الحقراء الذين أعشقهم
صناع الأفلام لو تعرفونهم
و الأغاني
و التلفاز
و الشاشات
و الصور
و الرسومات
و ما يسمى ب"الأعمال الفنيه"
دماغي
عودي الي
عودي ملكي
أو لا تعودي
كلها احتمالات وارده
أنا أخاف النهار
و أخاف افتراب الفجر لأن النهار يليه
و أخاف النوم لأني سأستيقظ في النهار
أحاول السهر بقدر ما أستطيع لعلي أؤجل النهار
و النهار يأبى الا أن يظهر
و أن يأتي
كل ليله لعينه يليها النهار

ماما
أين كنت طوال حياتي؟
أين
أنا لا أعرفك الان و أنت تظنين أنك تعرفينني أو لا تظنين أنك تعرفينني
و لكنك لا تعرفينني
و أنا أشعر بالألم
لا تتركيني وحدي
أو اتركيني
كلها احتمالات وارده
ممن أتعلم؟ هم جميعا تخلوا عني
أختي ؟ من أنتي؟
أبي؟ أتذكر اسمك بصعوبه
أصدقائي تخلوا عني
هكذا كان الأمر و هكذا سيصير حتى لو تغير في المنتصف
المشكله هي في الألم
الشعور بالألم في داخلي
اي
اي
اي
......................................................................................................

أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
أي
أي
أي
طخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
بوم
بوم
لا نستطيع التذمر
لا تتذمر
لا تتذمر
طخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ااااااااااااااااااااااااااااااااه
اي
بوم بوم بوم
و الان اخبط دماغك في الحائط
أخطاء أخطاء
ابتذال و رذاله
أي
أي

اهانه فألم فرحيل فتفكر

ضعف أم بلاهه أم كرامه؟

فنسيان

يعني هما الولاد عايزين مننا ايه؟لو صاحبناهم و مشينا معاهم يلعبوا بينا و يحدفونا لبعض و يبقى اسمنا سفله و بنمشي مع ولاد

و لو سبناهم و مشينا لوحدنا يعاكسوا و يتحرشوا بينا في الشوارع

ذكريات

هاها

أذكر أنني انحنيت مره لأربط رباط حذائي في الشارع....

كنت عائده من المدرسه و تصادف وجودي في مكان يمر به الطلاب الخارجين من الابتدائيه القريبه من منزلنا...

و كان موقفا سيئا :))

طبعا أنا أخطأت-نسبيا مع مراعاة البلد اللي أنا فيها -و لكني فعلا لم أتخيل أن مجرد اتكائي على الحائط لربط الحذاء سيجتذب هذا الكم من التعليقات و ردود الأفعال.....

خاصة أنني لا أعد جميله بمعايير الكثير من الشباب المصري :)

ياااه....ذكريات

بس أنا لازم أمشي من هنا...مينفعش أقعد في بلد ماعرفش اربط الحذاء فيها...:)

هناك هناك.....بعيدا عن المسلمين....

ملل و سأم و خنقه....و الله بافكر أروح أمريكا اللاتينيه...كتجديد يعني....المشكله الكلام اللي بيتقال عن انعدام الأمان و الخطف و كده و خاصة مع شخصيه هفأ زيي جايه من مصر بلد الأمن و الأمان-رغم أنف المشككين-و ملهاش في قلة الأدب....

بس طبعا منقدرش نغفل الميزه العظيمه اللي هناك....مفيش مسلمين....أيوه مفيش مسلمين....أخيرا هاستريح منهم و من قرفهم....مع وجود بعض الشكوك و المخاوف التي سببها وجود السلفيين في المكسيك و تشيلى و الصوفيين في الأرجنتين....غالبا لما أروح هاسيب سكان البلد كلها و هيطلعوا لي المسلمين....المسلمين بيجروا ورايا و بيطلعولي في كل حته....طبعا انت كقارىء ممكن تفتكرني باستهبل بس معذور متعرفش التجارب اللي مريت بيها و باراشوتات المسلمين اللي بتنزل عليا أينما ذهبت ...سحقا لهم

و يتبقى بصيص أمل....البرازيل ما تزال نظيفه و نسبه المسلمين هناك أقل من واحد في الميه........الحمد الله.......وللأسف معرفتي بوجود انتشار ضعيف للأسلام هناك و فقا لتقرير من فرانس 24 تثير القلق....و لو حد قال وسط 200 مليون برازيلي مش هيطلعولك المسلمين اللي هناك...أكرر....أنت لا تعرف التجارب اللي مريت بيها و لا تفهم معنى أن يطلعولك المسلمين في كل حته

طبعا أمريكا اللاتينيه تعتبر خيار وسط بين كل الدول التانيه اللي مفيهاش مسلمين بس مقرفه و ديكتاتوريه و لا جوها زباله ولا بيكرهوا السود و عنصريين و لا و لا....

ده غير طبعا المخدرات و الماريوانا....انها جنه....ماشي جنه بس أهلها بيطلعوا منها و محدش عايز يروح هناك ما أكيد في سبب....سحقا....ربما يتوجب علي اعادة النظر...بس انا اتعلمت أسباني خلاص هاروح و أجرب و أمرنا لله بأه....

و غالبا لو اتخطفت هيطلع الخاطف مسلم....و مش بعيد وهابي و بدقن...بفففففف

DOGTOOTH

حصل النهارده الصبح

كنت باعمل داونلود-امبارح بالليل- لفلم يوناني حصل على شهره عالميه و جوايز بالهبل و مترشح للأوسكار

سبت الداونلود يكمل للاخر و دخلت نمت

أول ما الداونلود خلص....الفلم فتح و ساعتها انا كنت نايمه و كانت اختي هي اللي قاعده على الكمبيوتر و تقريبا شافته أو شافت اجزاء منه

و بعديها بشويه أو بكتير -معرفش بالظبط- صحيت أنا من النوم

و مكنتش فايقه أوي -نص في الواقع و نص في الحلم يعني- و سمعتها بتقوللي

هي:"ايه الفلم اللي انتي كنتي فاتحاه ده"؟

أنا :"فلم ايه؟ أنا مكنتش فاتحه حاجه"؟

هي:"فلم انتي كنتي فاتحاه , ده فلم قليل الأدب"

أنا " انا مكنتش فاتحه حاجه"

هي:" ده قليل الأدب , فيه ناس عريانين- و تبتسم و هي تقول عريانين-"

ساعتها تقريبا افتكرت حوار الداونلود

"فلم قليل الأدب؟؟ بجد ؟طب اوعي تتفرجي عليه"-بشوية سخريه و شوية لا مبالاه-

...................................

و قمت صليت الفجر و بعديها دخلت نمت

مره قريت أن كلمة"أليط" أصلها elite بالانجليزي

:))

شيء يدعو للتأمل فعلا لو تفكر فيه :)

هما فعلا فيهم كتير من الألاطه

منذ ما يقارب العامين كان هناك ثمة الحاح أن " أهتم بمظهري" كفتاه "بنت ناس" واقع علي من جموع الاناث المحيطين بي

و بعد جهد طويل-أنا أكره الموضه و الملابس أصلا-غيرتها و أوليت جسدي اهتماما أكبر و أصبحت ألبس "مثلهم"....

الان

هناك ثمة الحاح علي بأن أرتدي ملابس " محتشمه" و "واسعه"

هي كانت واسعه أصلا

و كانت محتشمه أصلا

و أنتم جعلتوها ضيقه

ما هذا؟

بففف اشعر باختناق........شكلي اخدت جرعه سياسيه زائده.........القراءه في السياسه بتوتر أعصابي و بتخليني معرفش اقرا عن السينما

مهرجان فينيسيا بقاله بتاع اسبوع و انا لسه معرفش حاجه عنه بففففففف و لا حتى عرفت اشوف الافلام اللي كنت حاطاها

يخربيت السياسه و عواطفها و تحميسها الزائد و افتقارها للعقل و المنطق

يا رب اخرج من الحاله دي بسرعه

أكتر حاجه باحبها في حوار "دعاة التلفزيون" بوجه عام و ان الداعيه يبقى ليه برنامج دوري على التلفزيون و جمهوره يتابعه فيه انها خلت الداعيه الاسلامي زيه زي الرقاصه و المغنيه و بالتالي اتنزع عنه كتير من قدسيته و بقى المواطن العادي اجرأ في الهجوم عليه و انتقاده من الاول

طبعا الموضوع لسه في بدايته لكن مع الوقت الناس فعلا بتنزع الهيبه عن كتير من اللي كانت بتحترمهم من شويه و بتبدي تشتم فيهم و تنقلب عليهم و دي حاجه حلوه لأن بثبت لي ان رغم كل شيء الناس لسه عايشه و لسه بتفكر

تاني حاجه ظهور ما يسمى بد"التلفزيون الاسلامي" كبديل للتلفزيون "الغربي الكافر المنحل" هو اكبر دليل لي على ان كتير من الناس دي مش عارفين هما بيعملوا ايه و لا عارفين طبيعة التلفزيون نفسه و بيتعاملوا معاه كأنه اله محايده

طبعا في فرق ما بين واحد بيطلع في قناه في برنامج ديني في رمضان مثلا بيحاول انه يستغل انتشار التلفزيون للوصول لجمهوره الاصلي خلال فتره معينه او التعرف بجمهور جديد

و واحد تاني متبني "ثقافة التلفزيون" كوسيله للتواصل المستمر بينه و بين الجمهور و الاعتراض الوحيد عالتلفزيون هو على المحتوى مش على الاله في حد ذاتها

زي مثلا قنوات المجد و غيرها

و لما واحد شيخ يطلع و يقول كلام معناه ان التلفزيون كان زمان كله فساد و بتاع لكن لما يتم استخدامه لمشاهدة البرامج الدينيه وبتاع يبقى مفيد و حاجه كويسه

هما نفسهم بعد كده هيشهدوا انهيار مصداقيتهم لدى اتباعهم و انعدام هيبتهم ده غير الملل و هيتم استبدالهم

لأنهم مش عارفين هما بيعملوا ايه و مش عارفين يعني ايه تلفزيون اصلا

في العلم, في لحظة الاكتشاف , يستعاض عن المنطق بالحدس. في الفن , كما في الدين , الحدس معادل للاقتناع , للايمان. انه حاله ذهنيه و ليس طريقه في التفكير , العلم تجريبي , في حين أن مفهوم الصور محكوم بفعالية الكشف أو الالهام.

أندريه تاركوفسكي-النحت في الزمن-الفصل الثاني

امساك

أنا لا أجيد التعبير عن نفسي و أنا أيضا كثيرا ما أصاب بالامساك

الأمران متشابهان

مئات الافكار و المشاعر لا تستطيع الخروج...تتوه و تتلخبط بمجرد الوصول الى الحنجره ثم تخرج أشياء اخرى و توصل للمتلقى أشياء أخرى تختلف تماما عما كنت ارغب في ايصاله

مثل الأكل المهضوم جيدا الذي يعاني حتى يخرج...غالبا ينصحوني بشرب الحليب و منتجات الألبان

هل هناك أفكار و أفلام و منتجات ثقافيه مماثله للحليب و الألبان في عالم الغذاء؟؟

لو حد يعرف يبقى يقوللي

تعدد الزوجات و تعدد الأزواج

كنت باسمع شيخ بيتكلم عن موضوع تعدد الزوجات و في النصف قال انه المانع من تعدد الازواج هو حفظ النسب و لو هنعمل اختبار دي ان ايه فده مكلف جدا و الغالبيه مش هتقدر تتحمل تكاليفه

طب لو الست تقدر تتحمل التكلفه ليه نحرمها من حقها في تعدد الأزواج؟

الموضوع في تصوري هيبقى ست ليها أربع أزواج و كل واحد من الازواج فيه احتمال انه يكون متزوج تلات ستات غيرها.......يعني ستاشر فرد تقريبا.........و كل راجل يعيش مع واحده من الستات شويه و العكس صحيح

يعني حاجه كده زي جمعية تبادل الزوجات بس في اطار رسمي و قانوني

سبحان الله---الغرب لم يصل لموضوع تعدد الزوجات الا قريبا و احنا المسلمون السابقون الأولون واصلين من زمان

و ايه الداعي لاستيراد الافكار من الغرب الكافر و احنا عندنا كل حاجه في ديننا

كنت بافكر في الموضوع ده على خلفيه خبر اعتقال اعضاء تنظيم لتبادل ازوجات رغم انهم ابرياء و بدون أي تهمه و بعدين استحداث قانون لادانتهم-شيء في منتهى البلطجه- يعني سايبين الفساد و الرشوه و المشاكل اللي مضيعه البلد فعلا و جايين يدينوا الابرياء و يحجروا عليهم في حقهم بممارسة حياتهم بالطريقه اللي تعجبهم

قناعه و اعتقاد لم يصادف ما يستدعي تغييره للان

السينمائييون و العاملون بالسينما هم الافضل بين مجتمعاتهم

ليس كلهم بالطبع

و لكن فئه معينه منهم

السينما تختصر الكثير من الأشياء

السينمائي يشتمل على أشياء أكثر مما يشتمل عليه غيره

و لا لأ؟

كل متدين عظيم يقابله كافر عظيم

ما هي مش بالعظمه أساسا!!

باتفرج على فلم معمول سنة 1900

يااااااااه مجرد احساس الفرجه على حاجه معموله من ميت سنه

و التفكير في الميت سنه نفسهم

و التفكير في الشخصيه اللي قصادي

على فكره الوضع يختلف عن قراية كتاب قديم مثلا.....السينما تجربه مختلفه

بطبعي بأميل للصوفيين أكتر من السلفيين

من بين كل المسلمين اللي اطلعت على أفكارهم....حسيت الصوفيين الوحيدين اللي بيفكروا و يشغلوا دماغهم

باحسهم كده "فلاسفة الاسلام"

موضوعيه؟؟

هل في فعلا حاجه اسمها موضوعيه؟

هو مش التحيز للموضوعيه ده في حد ذاته تحيز بيلغي الموضوعيه مثلا؟

مره قريت لناقد بيقول الموضوعيه متنفعش تبقى في النقد السينمائي لأن الناقد بيقدم رأيه الشخصي و السينما ليست مثل العلوم البحته

طيب ما يسري على السينما يسري على سائر الفنون زي الأدب و الغناء و بالتالي مفيش حاجه اسمها موضوعيه في المجالات دي لأن مفيش صح و غلط مطلق

بالنسبه للعلوم البحته...مش هي أساسا مبنيه على نظريات ؟

يعني كان في نظريتين و العالم اختار نظريه و ساب التانيه-تحيز أهه-و بنى العلم الكامل بتاعه على النظريه اللي اختارها

يعني العلم أصلا مبني على التحيز

طيب و هل ينفع تطبيق الموضوعيه على شيء مبني على التحيز؟

هل في حاجه اسمها فعلا موضوعيه؟

مفيش حاجه مطلقه و كل الأمور نسبيه و مفيش صح و غلط و بالتالي الموضوعيه دي وهم

يعني أنا في عزله اختياريه بقالي عشر سنين تقريبا

وسط الناس أسوء من لوحدي

طب لو مفيش اله هاعمل أنا ايه يعني؟

المشكله-يعني- أنك اذا أخدت مني ايماني بالله...مش هيفضللي غير الناس و دي مشكله بالنسبه لي

ما يسمى ب"الدعاه الجدد"

أكثر شيء لا يعجبني في خطاب من يسمون ب"الدعاه الجدد" أو الدعاه الى " الأسلام الوسطي" هو التبسيط المبالغ فيه للدين و اقتطاع الكثير من القصص أو الايات من سياقها

و عدم التوضيح للمشاهد بأن الدين كعلم يؤخذ كاملا و ليس أجزاء منقوصه و توضيح الفرق بين من هو مؤهل للكلام في الدين و من هو غير مؤهل

لذا تجد في كثير من أتباعهم من يعتقد أنه عالم و يفتي و يتكلم بغير علم كثيرااااا جدا

و يستشهد بالايات و يفسرها و يوضحها و هو غير مؤهل لذلك

انتقل هذا الأمر منهم للسلفيين و بالتبعيه لأتباع السلفيين و لكن قد يكونوا هم من بدأه

لا أدري ان كان هذا التناول التبسيطي للدين حديث العهد أم قديم

..film...

download links here:

http://www.worldscinema.com/2010/06/daniel-burman-esperando-al-mesias-aka.html

أجلس الان بقلق على شاشة الكمبيوتر و أفكر في كل المصايب السودا التي تفعلها القطه و أنا نائمه.....

لا تسخر

يفتخر المصريين دائما بكونهم شعب "خفيف الدم و ساخر"
أولا: ما هي "خفة الدم" و لماذا الاصرار الدائم على خلطها بالسخريه؟

في حالات كثيره تتحول السخريه من سخريه من الفعل الى سخريه من الفاعل و يبدأ الهجوم الشخصي و التجريح المهين الذي لا داعي له.
حاليا يفتقد كثير من المصريين الاحساس بالكرامه بسبب المعامله المهينه التي يتلقونها.....و جزء كبير من هذه الاهانه سخريه.....السخريه هي عباره عن تجاهل لأنسانيه الانسان الماثل أمامك و اتخاذه وسيله لتفريغ عقدك النفسيه.....غرورغرور غرور

من وجهة نظر دينيه...........الموقف الاسلامي واضح فالدين الاسلامي هو ضد السخريه.....الايه القرانيه و"لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم"

المشكله أن السخريه تلقى قبولا واسعا في مجتمعنا.....و كأنها أمر محمود....
لا تسخر من أحد و اذا سخر من أحد ما أمامك فلا تضحك فالأمر بسيط............

مجرد فكره

1-

مع انتشار الفكر السلفي في مصر رافق ذلك الانتشار ظهور خصائص معينه......مثلا يتميز السلفيون بطريقه معينه في الملابس و الكلام.....الجلابيه القصيره و الطرحه التي يرتديها الرجال أو الغطره ....الازدال و النقاب التي ترتديه النساء...استخدام اللغه العربيه في كثير من الاحيان....السلفيون ظاهره فريده بامتياز ......لها خصائصها مثلما لدى اليابانيون مثلا خصائصهم من كيمونو و سوشي.......

المجتمع السعودي ليس كله سلفيا و لكن السلفيه مرتبطه بالمجتمع السعودي.......دراسة السلفيين تستلزم دراسة المجتمع السعودي الذي له هو أيضا خصائصه المميزه من طعام و شراب و ملابس.......كلها أمور تنطوي على الكثير من الابداع.......خاصة الابداع المتطرف......فهم مثلا يفجرون انفسهم......تطرف مبدع بامتياز....كتيباتهم و حلقاتهم و مساجدهم و مشاكل مجتمعهم كلها أمور تستحق التوقف عندها

التعامل مع هذا النوع من البشر في غالبيته كان دائما اما بالاستهجان و وصمهم بالتخلف أو بالاعجاب و الانضمام اليهم.........لكن أغفل الجميع الجوانب الابداعيه الكامنه في هذا النمط من الحياه........بالاضافه لشبه انعدام التمثيل السينمائي لها.........ربما لان السلف لا يحبون السينما و لا يعبرون عن أنفسهم بها و لم يلفتوا انتباه أحد بالقدر الكافي ليمثلهم سينمائيا

2-

هناك نوعيه معينه من الافلام المصريه ظهرت في وقت ما (لا اعرف تحديدا ربما ثمانينات او تسعينات و لكن لا أعرف حقا) تنطوي على اكشن رديء و مطاردات سيارات رديئه مفتعله و احيانا عري و مشاهد عاطفيه......المهم تتميز هذه الافلام ايضا بتركيبه معينه لا تحيد عنها كل الافلام الساقطه في هذه الفئه و تنتهي غالبا الى انتصار بطل الفيلم

هناك ايضا افلام المخرج الياباني تاكيشي كيتانو(قرات عنها و لم اشاهدها) تحتوي على عنف لمجرد العنف.......و تقابل هذه الافلام بترحاب شديد من الجماهير و الصحفين..........حيث يدخل المشاهد و هو متوقع أن يستمتع بما سيشاهده من عنف و هذا ما يحدث فعلا

هناك ايضا الافلام الاباحيه حيث يتوقع المشاهد ما سيشاهده و يذهب اليها بغرض محدد و غالبا تحقق له الافلام الغرض المطلوب

كل الانواع السابقه من الافلام لها غرض محدد (احيانا يتوقعه المشاهد قبل مشاهدتها و احيانا لا)....... و عناصر محدده و متكرره يتكون منها الفيلم......... وابتذال يعجب المشاهد و لا ينفره.......

ما ارغب في اقتراحه هو صناعة افلام سلفيه مماثله لما سبق .......حيث يتم استخدام عناصر المجتمع السلفي من نقاب و لحيه و لغه عربيه و ثراء و مشاكله من شذوذ و كبت و فقر لوني و تطرفه الصراخ و الشجار المفتعل و الرغبه في التحكم في الغير و التسلط و القتل و التفجير

ستصبح حقا نوعية متميزه من الافلام........للتعرف اكثر على الفكره ينصح بالتعرف على الاجزاء المتطرفه من المجتمع السعودي مثلا......رحله سريعه الى القصيم......و مشاهده هؤلاء الاشخاص بعين المبدع لا بعين "المتفتح المتمدن المشفق عليهم".....

صناعة فيلم عن سلفي يشرب القهوة و التمر و يتحدث الفصحى و يلبس نساؤه النقاب......ثم لقطات له مع المنقبات في الصحراء مثلا.......و ينتهي الفيلم الى سلفي يفجر نفسه

أرجو الا يتم اساءة الفهم.........أنا لا أقصد السخريه منهم-أبدا- على العكس انا ارى هذا المجتمع مليئا بالابداع خاصة في تطرفه........سيكون فيلما مبتذلا و مبدعا بامتياز.......و يمكن أيضا اضافه بعض العناصر السرياليه......القهوه تسقط حمراء كالدماء من الدله..........السياره الهامر تتحول جملا..........الموضوع مليء بالفرص الفنيه و كلما تأملت أكثر في المجتمع السلفي كلما وجدته غنيا بأشياء تستحق التركيز عليها

خواطر غير متصله

لا أؤمن بالعبثيه
فتحت الثلاجه فسقطت السكينه أمام وجهي.........هذا السقوط له معنى و دلاله و أنا لا أفهم المعنى و لا الدلاله و هذا الأمر يزعجني بشده


لا أعرف ما هي وظيفه السينما و ربما ليس لها وظيفه لكن يضايقني قلة طموح السينمائيين
لا ضرر من استخدام الأفلام لعرض القضايا المجتمعيه أو جذب انتباه الجمهور بمشاهد الحركه.....الخ
لكن مقارنة بالامكانيات العظيمه التي تتيحها أداة مثل السينما فهذا تقصير شديد من العاملين فيها و ضيق أفق......بامكانهم ترك عرض و مناقشة القضايا الهامه للكتب و المجلات......ربما يحدث هذا لأن السينما تأثيرها أوسع و لكن أن تكون الأفلام المسماه ب"الأفلام الجاده" أو "الأفلام ذات القيمه" هي مجرد تشخيصات للواقع و عرض لما نراه حولنا فهذا أمر محزن
أشعر أن الغالبيه من الامكانيات التي تتيحها السينما لا تستغل حقا
أنا لا أمانع وجود أي نوع من أنواع الأفلام أيا كانت المسميات المطلقه عليها من "أفلام تافهه" و "أفلام جاده " و "أفلام مهرجانات" و "أفلام جماهيريه".....ما يزعجني حقا هو وعدم وجود النوع الأرقى من الأفلام الذي يستغل كافة الامكانيات المتاحه للسينما التي تتفرد بها عن غيرها من الفنون كالكتابه و الرسم و يصنع بها سينما حقيقيه و كامله


استخدامي كلمة"أكرهها" لوصف القطه التي يمتلكها أخي...علي حقا البدء في تعريف المصطلحات و معرفة معنى الكلمات التي أستخدمها قبل أن أقولها

كل الأشياء التي لم أفعلها و كل الأماكن التي لم أزرها و شاهدتها على الأفلام......
و ما هي نهاية هذا الوضع؟يعني هل سأظل أشاهد الأفلام لبقية حياتي؟
وهم و كذب و أشياء ليست حقيقيه.....ولو طب ما الواقع أكثر خواء من السينما الكدابه بنت التييت المزيفه
و هننزل و نتعرف و نخرج و نتصاحب و بعدين؟
ما هو لو كان الحشيش أو الخمره حلال بس..........

لقد اندثرنا

لقد اندثرنا........لا حضاره و لا لغه و لا وجود على الواقع......
بالنسبه للغه النوبيه.....فلأنها لم تعد تكتب و بالتالي فهي لغه غير منتجه.....لغه تحتضر خاصة مع غزو العربيه الكاسح.......لم يعد يتحدثها الا عدد قليل من سكان النوبه.......اما الملايين الذين هجروا أو تم تهجيرهم فخلاص......لقد انتهت اللغه بالنسبه لهم و انحصر الانتماء في مجموعة أغاني تحفظ عددا قليلا من المفردات الايله الى الاندثار هي الأخرى...أو في حكايات الجدات عن "النوبه" و "حلاوة النوبه و جمال النوبه"....اندمجنا بعنف في المجتمع القاهري أو السكندري أو ايا كانت المدينه......و الان تعيش نسبه كبيره من النوبيين في فقر "لا أدري نسبه الفقراء لعدم وجود احصائيات "قد يكون مدقع لاضطرارهم للسكن في مساكن مشتركه -في وقت التهجير-بعد قرارات التهجير التعسفيه التي صدرت بحقهم و لم يتلقوا التعويض اللائق حتى الان
بالنسبه للطبقات الاخرى من النوبيين فقد اندمجت في المجتمع المصري و اكتسبت طبقيته و تجاهلت بقية النوبيين...
مع شبه انعدام التغطيه الاعلاميه...و الفشل النوبي التام في لفت الانتباه و الخنوع و السكون و الطناش فقد اندثرت القضيه.....لم يعد أحد يبالي.......
بالنسبه للوجود الجغرافي....نعم الى حد ما لا تزال مجموعه من القرى موجوده و لا يزال بعض النوبيين يقطنون فيها و يتكلمون اللغه و لكن هذا لا شيء مقارنة بالمواقع التي حبانا الله اياها و أهملناها و تركناها و عجزنا عن الدفاع عن حقنا في الوجود فيها و عجزنا حتى عن الدفاع عن حقنا في التعويض اللائق...و الاراضي التي يقطنونها الان هي مجرد مناطق صحراويه لا تعكس جمال الأرض الأصليه التي لطالما تغنى بها النوبيين....
بالنسبه للحضاره..........فقد رفض المسؤولين المصريين تدريس تاريخ النوبه في المدارس و حتى لو كانوا وافقوا فلم يكن الأمر ليختلف كثيرا.....لدينا الان جيل كارثي لا يعرف شيئا عن ماضيه....الذي يعود الى ما قبل الميلاد....و مع انتشار الجهل فكل واحد بيفتي براحته و اللي يقول بقالنا 800 سنه و قبلها لم نكن و اللي يقول أصل في قبايل مهاجره من "البوسنه" و استقرت في النوبه و بتاع-و الله قريتها مره في كتاب-......

أتمنى حقا لمرة واحدة في حياتي أن يجتمع النوبيين على شيء اخر غير الأفراح و العزيان و غيرها من المناسبات الاجتماعيه الكارثيه التي يتكبد الطرف المستضيف فيها مبالغ طائله اتباعا لتقاليد باليه و لكن هذا حديث اخر
أتمنى أن يجيدوا عمل شيء في حياتهم غير الرقص و الغناء و تلحين الأغاني عن أرض النوبه و بلاد الدهب-و هذا لا يعني ابدا التقليل من قدر الفن و المبدعين الذين هم أفضل من في الشعب النوبي بلا مناقشه- و لكن الأغاني لم و لن تعيد الحقوق المسلوبه.....

بعد خمسين عاما.....أو ربما أكثر.......لن نكترث لكثير من الأمور التي تشغلنا الان

لن تهم الدراسه و المجاميع و الدعم و المرور و البطاله و العماله و ال.........

بعد خمسين عاما......أأمل أن أكون في #@%#%@%#^#@.......الفاضيه........

حسنا.....أنا على الأقل أدرك أن هذه الأشياء المهمه ليست ذات أهميه

سأحاول أن استرخي في هدوء.........مش مهم.......مش مشكله

بعد الخناقه الأخيره مع أخي الأصغر مني التي ضربني فيها (بلطجه بأه) رغم أنه هو المخطىء بشهاده أهلي بدأت أدرك أن علي أن أفهم أنني غالبا الطرف الضعيف في هذا العالم و علي أن (أتكلم على قدي) تحسبا للدخول في شجارات لا تحمد عقباها ....خاصة أني ضعيفه البنيه الجسمانيه بشكل عام.........و مع ضعف رد الفعل المتخذ من أهلي .....لا أعتقد أن هذه بيئه امنه لأتكلم فيها بحريه.........
و هو أمر سيء فعلا......أن تكون الطرف الأضعف بغض النظر عن كونك في بيت أو في دوله

بحكم كوني قتاه و سمراء البشره فأنا أتعرض للكثير من التعليقات العنصريه بمجرد خروجي من المنزل في المدن المصريه التي ذهبت اليها
(من الملاحظ ان التعليقات على الذكور السمر\السود أقل )
طبعا الأمر مزعج و مستفز خاصة سماع كلام من نوعية "ايه الليل اللي هجم علينا فجأه ده" أو "شيكابالا عامل شغل جامد" أو "احنا وصلنا الخرطوم" أو "هاكونا ماتاتا" و غيرها و لكن مع الوقت تعلمت ألا ألقي لها بالا بل و حتى أضحك عليها في أحيان كثيره
الذي كان يغيظني فعلا هو عندما يطلق شيء ما تعليق عنصري فيرد عليه شخص بجانبه "حرام عليك"
أول مره سمعت "حرام عليك" دي أوشكت على البكاء على الرغم من أن العباره العنصريه نفسها لم تزعجني و لكن ما أثر في بشده هو تحولي لماده مثيره للشفقه و مستحقه للرثاء.....ربما يبدو الأمر تافها أو مفرط في الحساسيه و لكنه هو ده كان احساسي ساعتها
منذ يومين سمعت ايصا عباره عنصريه من شيء ما متبوعه ب"حرام عليك" من شخص بجانبه.......كنت سأضحك من العباره العنصريه لكن ما أن سمعت "حرام عليك" غلي الدم في عروقي و شعرت بالغضب الشديد
أنا لا أريد شفقتكم و لا تعاطفكم....أنا فخوره بشكلي و بهويتي

محمد منير - اتكلمي

و ليه؟تسكتي.....زمن؟؟ اتكلمي !!
ليه تدفي وحدك التمن؟ اتكلمي !!

أنا كنت من المعجبين المهووسين بالمغني انريكى اجلاسيس.....في فتره ما كان الأمر حقيقيا و كنت أحب أغانيه حقا و لكني أعتقد أن هذا الأمر انتهى منذ عامين أو أكثر و على الرغم من ذلك لازلت أتابع أغانيه و لازلت عضوا فاعلا في نوادي المعجبين.........بداية كنت استغرب الأمر...خاصة بعدما فقدت الاحساس بأغانيه و موسيقاه و بالموسيقى و الفن السماعي عامة.......الان أعتقد انني استمتع بكوني فردا من مجموعه......أحس بالانتماء.........خاصة أن الانتماء لنوادي المعجبين لا يفرض عليك تقديم تنازلات كثيره.......فقط اضافه الصور و الأغاني و التعليقات الامتناهيه عليها.........عندما نظرت للوضع من هذا المنظور اندهشت.....فأنا دائما معروف عني استقلاليتي و رفضي التام للتباعيه لأي مجموعه........ربما الانتماء الى مجموعه أخرى من أي نوع كانت كان سيفرض علي المزيد..........تبني اراء معينه.......القيام بأشياء معينه.........الميزه في نوادي معجبين الفنانين هي أن كل المطلوب منك هو ابداء اعجابك باستمرار و سيتم قبولك وسط المجموعه مما سيشعرك بالحمايه و الأمان.......المؤسف هو أنني لم أدرك مدى هشاشة هذا القبول......ففي المقابل لا توجد امتيازات فعليه واقعيه يمكن الحصول عليها من هذه الانتماءات........الأمر كله لا يتعدى الوهم........الأمر مرتبط بشكل أو باخر بفشلي الاجتماعي في الحياه الواقعيه و محاولاتي المستمرة لتعويض ما ينقصني أو على الأقل مداواة الشعور بالنقص

عن الحرب الطائفيه و الأهليه--about religious and civil war

Alexander:have you seen the weapons?
doctor: you haven't seen nothing , these are only the foot-soldiers , politicians are all we want now
Alexander: where are the UN forces now?
doctor : they will come next week to bury the dead ," enjoy a beautiful war , take pictures"
Alexander: you know something ? you are crazy too
Doctor : true , am still here at the madhouse

from the Macedonian film "before the rain"-1994

ألكساندر: أرأيت الأسلحه؟
الطبيب: لم تر شيئا ، هذه فقط فرقة المشاه، السياسيون هم كل ما نريد الان
ألكساندر : أين قوات الأمم المتحده الان ؟
الطبيب : سيعودون في الأسبوع القادم ليدفنوا القتلى، أسعدوا بحرب جميله ، التقطوا الصور
ألكساندر: أتلعم؟ أنت مجنون أيضا
الطبيب: صحيح! فلا زلت هنا في مستشفى المجانين

من الفيلم المقدوني "قبل نزول المطر"-1994

...................................................

broken hearts will never heal

...................................................

words are disappearing from my head

.................................................

i have nothing to describe the way i feel

................................................................................................................................................................................................

هذه المدينه الخنيقه اللعينه

أنا أكره المدينه التي أعيش فيها
رغم التاريخ الطويل و الناس الكتير و الحضاره و الكلام الفاضي الا انه من الواضح ان من شبه المستحيل الخروج لمجرد التنزه في البلد الحقيره دي
رسمت المدينه بطريقه.......عفوا هي لم ترسم أصلا بل هي عباره عن تكتلات من الفوضى المتراكمه
الان أنا على وشك الاختناق من كثره المكوث في المنزل
و عندما أرغب بالخروج لا أجد مكانا أذهب اليه خاصه أني شبه معدومه الاصدقاء
الخروجات مع أصدقاء تنحصر في المطاعم و الكافيهات و السينمات و المولات و الاماكن المغلقه و أنا اكره ذلك
أو الملاهي التي هي بالرغم من كونها مكانا مفتوحا خنيقه أيضا
عدد الحدائق قليل جدا.....و لا توجد حديقه قريبه من منزلي
لماذا لا توجد أماكن يستطيع أن يقصدها الفرد بمفرده للجلوس و التأمل؟لماذا تنحصر نسبه كبيره من النشاطات الاجتماعيه في الدينيه و العلميه؟
لماذا 99% من الفسح مرتبطه بشكل او باخر بالأكل و الشرب؟
لماذا تركوا المدينه تنحدر لهذا المستوى؟؟ و لماذا يجب ان تكون كل الخروجات و الفسح وسيله لابتزاز المال في أماكن عديمة الروح بالنسبه لي
أشعر بالحسره الشديده عندما أشاهد صور أصدقائي في أمريكا اللاتينيه و كميه الاماكن المتاحه لديهم

when you're online i keep staring at ur name , then i open the chat box and imagine talking to you ......cuz um too afraid to start a conversation that you will ignore
why are yo doing this to me??i cant get over you

أنا أكره الشرشحه
الشرشحه عباره عن شتيمه مطوله ملهاش أي لازمه و مجرد استعراض للقدرات اللغويه و لطبقات الصوت العاليه
يعني لو حد عايز لقول حد:انت غبي......يا أما يقولها عادي
يا أما هيستخدم عشرات من الكلمات الموزونه عشان يقولها(مبعرفش أشرشح و بالتالي مش هاعرف أجيب مثال)
حاجه ملهاش أي لازمه و رغي عالفاضي أكتر حاجه باكرهها في مصر الرغي الكتير

كنت أفكر منذ فتره في أسلوب حواري مع والداي الذي تغير جذريا في الخمس سنين الأخيره........خطابي لهما أصبح قليل الاحترام بدرجه كبيره......ينطوي على النديه و المحاسبه و التحقيق و التدخل في أمور يفترض أنها ليست من شأني.......أسلوب التخاطب ربما يكاد يكون أسوء منه مع أصدقائي.........
من الصعب اغفال دور أبي في كل هذا الانحدار......عندما ينسحب أحد طرفي الاداره يصبح موقعه خاليا و تختل الموازين في المنزل و يصبح على أحد ما أن يملئها......و غالبا لا يتواجد الشخص المناسب ليصبح المكان خاويا مما يؤدي الى الكثير من المشاكل الناتجه عن سوء الاداره......أحيانا يصل بنا الغضب من تراكم المشاكل الى تجاهل القواعد و الاداب الأساسيه للحوار مع الأهل
بالتأكيد مشاهده الابناء يتمردون على اباءهم مره تلو الأخرى في الاعلام يسهم بشكل أظن أنه ضئيل جدا..........
حتى الان لا أدري ما هو السبب الرئيسي لكلامي بهذه الطريقه التي تتسم بالاستهتار و عدم الاحترام و الرغبه في فرض الرأي......

قليل من الحذر

قال شخص ما-لا أعرفه- أن مشاهدة الأفلام تقتل الحياء في الانسان.....شخصيا أعتقد أن هذا الكلام صحيح بدرجه كبيره.....أنا لست ضد السينما و لست من مؤيديها و لا أنصح احدا بمقاطعة الأفلام ولكن.....علينا أن نوازن بين ما نخسره و ما نكتسبه من تعرضنا المكثف لكل الوسائل الاعلاميه........
عندما تولد في مجتمع يقدس السينما و يعشقها أو يشاهد فيه التلفزيون بكثره ........فأنت تتربى و تكبر عليه و لم تحصل على فرصه عادلة لتقرير هل كنت تريد هذا الأثر في حياتك أم لا........التعرض للاباحيه في سن مبكره يفقدنا الكثير من برائتنا......و نحن لا ندرك ما الذي نخسره بينما نحن نخسر كثيرا.....
لم تتح لنا أبدا فرصة التعرف على مقارنة عادله بين شخص نشأ و تربى على المشاهدة-أي مشاهده لأي مادة اعلاميه-و شخص اخر لم يتعرض لذلك.....على الجانب الاخر فان من لا يتعرض لهذه الوسائل الاعلاميه يتصف -في أحيان كثيره- بضيق الأفق و المحدوديه......
من الصعب تحديد موقف من أمر شديد الانتشار كالتلفزيون و السينما.......نرجو فقط أن نوازن بين ما نخسره و ما نكسبه كبشر من هذا التعرض المكثف......لماذا لا يخبرنا أحد عن الذي نخسره من انسانيتنا........ربما لو لم تكن هذه الوسائل موجوده لتشكلت شخصياتنا بدرجه مختلفه أكثر انسانيه
ارجو أن يتوخى المشاهدون الحذر قبل مشاهدة أي شيء.....أقرأ تعريفا بما سوف تشاهده.....قليل من الاهتمام سيغير الكثير من الأشياء.....حواسنا تستحق منا اهتماما أكثر........هذا حقها علينا........لا تشاهد فيلما بدافع الملل أو لأنك لا تجد شيئا اخر تفعله......شاهد ما يعجبك و فكر جيدا في أسباب اعجابك به.......توخى الحذر......و وازن جيدا بين ما تكسبه و ما تخسره و هل يستحق الأمر المخاطره

broken hearted
اني هذيان الهذيان

لكي حبي
وفقري و بهدلتي و أقساطي
و انحطاطي و احباطي
من مرتبي اللي مش كافي
وذلي و دلدلة كتافي
وعيني المكسوره قدام ولادي
من قصر الايادي
وفؤادي

وليد طاهر--حبة هوا

محمد منير - شجر الليمون - 1981

و فينك؟؟ أنا من غيرك أنا مش عاقل و لا مجنون.............أنا مطحووووووووووووووووووووووون

Eddie Rambeau - Concrete and Clay

Babasonicos - Pijamas

bad day

أخرج من الامتحان الذي أشتمل على الجانب الوحيد من المنهج الذي لم أذاكره......الباص يحتوي على مجموعه من المزعجين بأغانيهم الشعبيه المقرفه.....لا أنام.......أتمشى لأول مره في حياتي مع زملاء الجامعه...المره الأولى لأي شيء....تكون غالبا ممله و تافهة و خاويه على عكس ما نتصور.......أصل للمنزل........لا جديد في المدونات التي أتابعها..........عندما أجد مقال عمر طاهر أخيرا بعد طول غياب.......يكون عن كره القدم(القشه التي قصمت ظهر البعير).........أتحرك بثقل بين ملل التكرار و ألم الاحتمال.......قد تكون هذه أسباب شعوري بالاستياء.........و لكنه غالبا ملل من الخواء الداخلي........أنا لاشيء.......و لكنني لا أندثر رغم أني اتألم من البقاء.........أنا أبحث و أبحث و لكن لا أصل........أنا وحدي.......أين ذهبتم؟؟

أنا الان مثل الكمبيوتر اللي بيهنج........دماغي محتاجه فرمته.........ازاي تفرمت دماغك؟؟

my name is luca-suzanne vega

beautiful song about child abuse from the 80's
http://www.youtube.com/watch?v=RZyxYL753w4


My name is luca
I live on the second floor
I live upstairs from you
Yes i think you've seen me before
If you hear something late at night
Some kind of trouble, some kind of fight

Just don't ask me what it was (3x)

I think it's 'cause i'm clumsy
I try not to talk too loud
Maybe it's because i'm crazy
I try not to act too proud
They only hit until you cry
And after that you don't ask why

You just don't argue anymore (3x)

Yes i think i'm okay
I walked into the door again
If you ask that's what i'll say
And it's not your business anyway
I guess i'd like to be alone
With nothing broken, nothing thrown

Just don't ask me how i am (3x)

My name is luca
I live on the second floor
I live upstairs from you
Yes i think you've seen me before
If you hear something late at night
Some kind of trouble, some kind of fight

Just don't ask me what it was(3x)

They only hit until you cry
And after that you don't ask why

You just don't argue anymore (3x)

كنت باسمع حمزه يوسف(باتفرج عليه)....انا دايما باحب اتفرج عالفيديو صوت و صوره(الشرايط الصوت بس باتخنق منها).......المهم الراجل ده راااااائع بجد انا جيت في وسط كلامه كده و وقفت الفيديو و كنت باقول
what is that" ........
بجد الراجل ده ملوش حل!!!!يا ربي هو في ناس كده؟؟يعني ازاي حد يبقى كده؟؟؟؟
كل ما اسمع فيديو ابقى عايزه واحد تاني........ساعات الجرعة تبقى مركزة علي.......اقوم اريح شويه و بعدين ارجع تاني اتفرج......انا اتفرجت على دعاه كتير بس ده الوحيد اللي علق معايا كلامه.........

عودة الى طلال فيصل

انا باحب الكاتب طلال فيصل ......رغم اني لا أجد اي شيء مشترك بيننا.....أول مره قرأت له كان في صفحة ضربه شمس التي لم أكن أقرأها ان لم اجد مقاله فيها........كان الأفضل و كان متميزا جدا ..........كان مقاله بينور في وسط الصفحه.......حاورته على النت و لم أجد أي شيء مشترك ما بيننا.......انا لا أعرف باولو كويللو ولا أسمع محمد منير ولم أشاهد فيلما ليوسف شاهين أو وودي الين من قبل و لغتي الفصحى كارثه محققه ........و فشلت في جذب انتباهه :(.......
يمكن عشان انا تافهة عامة :)
طرت فرحا لما لقيت ان عنده بلوج عالنت و قعدت اقراه over and over and over
عمره ما قاللي ان عنده ديوان و لما عرفت نزلت اشتريته جررررييييي
شخصان فقط اشتريت جريدة الدستور لأجل مقالاتهما....عمر طاهر و طلال.....
اعجابي بكتابات طلال هو أمر غريب جدا لأن هو عكس كل حاجه باقراها أو بأؤمن بيها.......هو جاي من عالم تاني تماما.......بس موهبته القويه جداااااااااااااااااااااااااا لازم تشدك(على الاقل بتشدني أنا)
بقالي تقريبا سنه مقريتلوش و كنت نسيت حوار ضربه شمس ده كله(عشان كنت مش بحب الصفحه اصلا).....افتكرته بالصدفه و دورت عليه و لقيت مقاله ......طبعا متميز(مش عارفه الاقي الوصف المناسب)كالعادة :)
http://dostor.org/%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%B4%D9%85%D8%B3/10/january/12/2797

كالعاده باجري في وسط الضلمه زي المجنونه و مش شايفه قصادي و سرحانه في الخيال.......عديت الصاله و دخلت الصالون الضلماااااااه و مخدتش بالي ان السكيت بورد قدامي.....و فجأه طاااخ اتزحلقت و وقعت على وشي و سناني عورت بقي جامد.....اااااي....انا بقالي بتاع سنه معنديش سيطرة على تصرفاتي و لا تحكم بكلامي او افعالي و بيتهيألي ان مخي فقد السيطره على جسمي او ان عندي مخين متوازيين بيشتغلوا مع بعض و واحد فيهم انا واعيه بوجوده و واحد لأ......دايما اجري في البيت و مش حاسه بنفسي كأني في غيبوبه و فجأه .....طااااااااخ افوق الاقي نفسي واقعه على الارض او داخله في حيطه......حاجة غريبه جدا........ابو الخيال اللي عمل فيا كده .....اريد العوده الى ارض الواقع..........اعيدوني اعيدوني........
اااااااااي بقي بيوجعني اوي و اخواتي بيضحكوا عليا عشان باجري في البيت و انا مش حاسه.......حاجه كده زي sleepwalking بس في حالتي انا sleeprunning او awakerunning بما اني باكون صاحيه لكن مغيبه عن الوعي.......
احسن حاجه الشعور بعد ما اتهبد في الارض او ادخل في الحيطه او اتقلب على وشي........يعني في الاول باحس بوجع و بتاع و باكون عايزه اعيط لكن بعد كده باحس بهدوووووووووء و سكينه....حاجه مريحه جدا للأعصاب.....كل ما تلاقي نفسك متعصب اخبط نفسك في الحيطه(بجد مش هزار).........يلا معلش حصل خير.......

صور على اوباما و جايزه نوبل

الفئة الاولى :اوباما الامل(الاطفال)
http://www.alvaroportales.pe/2009/12/hope-obama-serie-1-ninos.html
الفئة التانية:نوبل اوباما(التعذيب)
http://www.alvaroportales.pe/2009/12/nobel-obama-serie-2-tortura.html
الفئة الثالثة:اوباما السلام(الحرب)
http://www.alvaroportales.pe/2009/11/peace-obama-serie-3-guerra.html
انا منقلتهمش عندي عشان خاطر معرفش في حقوق و لا لأ و ينفع انقلها و لا لأ بس اللي عاملهم رسام من بيرو أفكاره حلو جدا

أنا متغاظه.....

متغاظه جدا لأني مصريه....للأسف دي حاجة مليش اختيار فيها....متغاظه لأني متأكده ميه في الميه ان الجامعه دي تضييع وقت ...و متغاظه لأن أهلي مجبرنني اني اروح الجامعه عشان صوره المجتمع...امال يبقى اسمي ايه يعني؟؟؟؟انا مش عايزه اروح الجامعه و مش مقتنعة بأي فايده للي انا باعمله و مش عايزه اروح تاني .....لكن المجتمع ابن التيييت ده...يعني بأي منطق تبقى الناس كلها بتاخد شهادات جامعيه ليه؟؟؟الطبيعي ان الجامعه معموله عشان الواحد يتعلم...........يبقى لومش بنتعلم منروحش الجامعه.......ايه لازمته بأه تضييع الوقت ده؟؟؟؟و الله انا مش قادره اصدق او افهم او استوعب ازاي الشهاده الجامعيه تبقى وسيله للترقي الاجتماعي؟؟؟نفسي التعليم يرجع غالي و بفلوس تاني و كمان يبقى صعععععععععععععععععب عشان ميخشهوش الا اللي عايزين يتعلموا بجد و اللي قادرين و لو فقرا يبقوا ياخدوا منح لو كانوا شاطرين....انما الامتحانات السهله اللي بتنجح الجميع و تطلع طلبه مبيشتغلوش؟انا عندي الجامعه اللي غالبيه اللي بيتخرجوا منها مش بيشتغلوا تتقفل طوالي.....نفسي بأه نبطل تضييع الوقت في المناظر و الكلام الفاضي ده و نبدأ نفكر في النتايج.....لكن كده اهه المجتكع اجبر واحده زيي انها تدخل الجامعه لمجرد "الشهاده"......."لازم يبقى معاكي شهاده".....

أنا عايزه أروح موريتانيا عشان أشوف الشيخ مرابط الحاج
و ده لينك الجروب اللي الطلبه بتوعه عاملينهاله عالفيس
http://www.facebook.com/group.php?v=wall&gid=93048926337



و دي صورة للشيخ حمزه مع الشيخ مرابط(الشيخ حمزه هو اللي من غير ذقن)

حد يحب ييجي معايا؟؟

مش عايزه أنام

الساعة داخلة على اتنين و المفروض اخش انام بما اني في وقت امتحانات و المفروض ماضيعش وقت.......لا أرغب بالنوم و لا أطيقه.....لأني أعرف اني سأستيقظ غدا لأجد ما لا أحب......أتمنى لو يصبح الليل أبديا...لا ينتهي....أنا و السكون و الكمبيوتر.......لا أحتاج الكثير من الأشياء الأخرى.....أكره النوم لأنني أحس بالغد.......سيكون مؤلما مثل اليوم الذي سبقه.....اتمنى لو يطول الليل قليلا....و لو هذه الليله فقط......لا أريد النوم لأنني لا أريد للأستيقاظ......لا أريد الذهاب الى الجامعه....لا أريد التعامل مع هؤلاء البشر......لا أريد تضييع يوم أخر من عمري القصير في أشياء لا أحبها و لا أفهم ما الهدف منها و لا أرى لها عمقا يدفعني لتحملها.......هو فقط يوم فارغ اخر.......مثل اللي سبقه و اللذي يليه.....يا الهي.......لم أعد أحتمل.....أنا فقط أريد أن أتوقف و لا أريد أن أكمل......و لا يوما واحدا اخر.......الم يكفي ما كان؟؟؟؟

مصر مليانه مسلمين يكفروا
:@ :@
teeeeeeeeeeeeeeeeeeeet

كيمياء السعادة--الامام الغزالي

بداية انا مش قريت الكتاب لكن سمعت الشيخ حمزه بيقراه على شريط ......طبعا هو قال كلام كتير بس اللي علق معايا اخر جزء
بيتكلم عن العالم و ان احنا شايفينه غلط و ان احنا فاكرين نفسنا عايشين في الواقع بس ده مش حقيقي و ان في عالم تاني خالص غير اللي احنا شايفينه بعنينا و حاسينه بحواسنا.....يعني مثلا انت لما تشوف شجرة بتبقى فاكر انك فاهم يعني ايه شجرة بس انت مش فاهم ولا حاجة......لان الحواس بتاعتك متضررة من اضرار العالم المادي و بالتالي بقيت رؤيتها مشوهة و بقيت بتشوف غلط.....زي ما في مرايه سليمه بتطلع الصورة مظبوطة و مرايه بايظة بتطلعك طويل شوية او عريض شويه
المشكلة ان احنا دلوقتي مش بقينا بنحرس حواسنا و قلبنا بالذات عشان نحافظ على سلامتهم....لأ بقينا بنعرضهم لكل الحاجات اللي بتضرهم
كمان قال ان في مرحلة معينه بيوصلها ناس قليلين من اللي روحانيتهم عالية جدا(زي مرابط الحاج في موريتانيا و هو من اعلم علماء المسلمين في العصر ده) او الشيخ عبدالله بن بيه(من موريتانيا برضه) ......بتخليهم يقدروا يشوفوا العالم على حقيقته......
و ان في حالة معينة اسمها حالة(حاضر-غائب) بيوصلها الانسان اللي هو بيبقى في ذكر دائم لله
طبعا الكلام ده انا و لا حتى قريبة منه بس هو شد انتباهي جدا جدا جدا خاصة جزئية ان احنا شايفين العالم غلط و ان في عالم تاني غير اللي احنا شايفينه......انا بجد باحاول اعرف اكتر عن الحاجات دي.....و باحاول اتعرف اكتر على مؤلفات الامام الغزالي

المشكلة في قصر النظر 2

الحل هو التخطيط
ممكن نبدأ نخطط بأه؟؟؟؟؟؟يقعد يقولك أصل و فصل و يحوروا في الكلام و في الاخر ينسوا الموضوع
تيجي تقولهم طب نبدأ بحاجة ...طب ناخد خطوة.....طب أي حاجة؟؟؟تحاول تطلع بأي جملة مفيدة من الحوار مفيش.......تهريج تهريج تهرييييييييج.......طيب و اخرته ايه التهريج ده؟؟؟ما قلنا مش بيبصوا لقدام مش شايفين غير تحت رجليهم.......دي ناس مينفعش تتكلم معاها....مينفعش الحوار مش بيجيب نتيجة......لو كان هيجيب كان جاب.....لو كانوا هيعملوا حاجة كانوا عملوا.......بس هما مش عملوا و مش هيعملوا ان شاء الله.....يعني ايدك منهم و الارض.....مفيش حوار نو حوار نادا نينتى(يعني و لا حاجة بالاسباني و الايطالي) متتكلمش معاهم و انا بأكد على الجزء ده عشان في ناس محترمة و متربية و ولاد ناس بيقولوا الحوار بيجيب نتيجة و نحاول نقنعهم بوجهة نظرنا و بتاع و يضيعوا عمرهم في محاورة و احد مش واخد كلامهم جد و كل جملة يقلبها بهزار......كل جملة يقلبها نكتة
طب احنا نعمل ايه؟الكوارث جايه و هتيجي على دماغنا احنا قبل اي حد تاني......يا ربيييييي......الدنيا بتنهار و انا واقفه في مكاني
منعتمدش عليهم .......الحل:نعتمد على ربنا
منتحاور معاهم يعني منطلبش منهم.......الحل:نطلب من ربنا
و نستنى الفرج من ربنا؟؟؟؟طب انا معنديش حل بجد عشان انا اتعقدت و لو حد عارف حاجة يا ريت يقولهالي و هو ده كل اللي عندي!!!

المشكله في قصر النظر

الناس مش قادرة تبص لقدام.....مش قادرة تشوف العواقب......كله بيبص لتحت رجليه.......يعني انت ممكن تحل المشكلة اللي قصادك....لكن و بعدين؟؟هتحل واحدة هيطلعلك بعديها ستين واحدة و هتقضي عمرك كله بتفك في عقد عشان انت محلتش المشكلة الجذرية و لو مش حليت المشكله الجذرية يبقى كأنك معملتش حاجة......لكن اللي بيحل المشكلة اللي قدامه و يفضل مستريح شوية......كام يوم كده و بعدين تطلعله مشكله جديدة .......ده انسان متخدر....او هو بيخدر نفسه بقصد ....دي راحة مؤقته بتحصل بعديها كواااااااااااااااارث.....هي الناس اتعمت؟؟؟؟و لا هما اللي مش عايزين يشوفوا.......محدش بيبص لقدام ليه؟؟؟؟؟في كواااااااااارث جايه و كل حاجة بتحصل بتشير لأن في كواااااااااااااااااااارث و مصاااااااااااااايب مستنيانا و الناس يأما مطنشه بمزاجها يأما بتاخد حشيش و بانجو
يعني واحد نظره قصير نعمل في اييييييييييييه؟؟؟؟؟؟نسيبه يتفلق طبعا لكن لما يكون في موقع مسؤوليه و قصر نظره ده بيأثر على ناس تانية تحت سلطته بس مش في ايدهم يعملوا حاجة و عملوا اقصى ما يستطيعوا و شايفين العواقب و قاعدين يصوتوا و يقولوا المصايب جايه المصايب جايه حااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااسب المصيبة و هو و لا الهوا
يعني ده نعمل في ايييييييييه ده يعنيييييييييي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واحد نظره قصير نعمل في ايييييييييييه؟لا حول و لا قوة الا بالله