الخميس، 26 أغسطس 2010

بطبعي بأميل للصوفيين أكتر من السلفيين
من بين كل المسلمين اللي اطلعت على أفكارهم....حسيت الصوفيين الوحيدين اللي بيفكروا و يشغلوا دماغهم
باحسهم كده "فلاسفة الاسلام"

موضوعيه؟؟

هل في فعلا حاجه اسمها موضوعيه؟
هو مش التحيز للموضوعيه ده في حد ذاته تحيز بيلغي الموضوعيه مثلا؟
مره قريت لناقد بيقول الموضوعيه متنفعش تبقى في النقد السينمائي لأن الناقد بيقدم رأيه الشخصي و السينما ليست مثل العلوم البحته
طيب ما يسري على السينما يسري على سائر الفنون زي الأدب و الغناء و بالتالي مفيش حاجه اسمها موضوعيه في المجالات دي لأن مفيش صح و غلط مطلق
بالنسبه للعلوم البحته...مش هي أساسا مبنيه على نظريات ؟
يعني كان في نظريتين و العالم اختار نظريه و ساب التانيه-تحيز أهه-و بنى العلم الكامل بتاعه على النظريه اللي اختارها
يعني العلم أصلا مبني على التحيز
طيب و هل ينفع تطبيق الموضوعيه على شيء مبني على التحيز؟
هل في حاجه اسمها فعلا موضوعيه؟
مفيش حاجه مطلقه و كل الأمور نسبيه و مفيش صح و غلط و بالتالي الموضوعيه دي وهم

الثلاثاء، 17 أغسطس 2010

يعني أنا في عزله اختياريه بقالي عشر سنين تقريبا
وسط الناس أسوء من لوحدي
طب لو مفيش اله هاعمل أنا ايه يعني؟
المشكله-يعني- أنك اذا أخدت مني ايماني بالله...مش هيفضللي غير الناس و دي مشكله بالنسبه لي

الخميس، 12 أغسطس 2010

ما يسمى ب"الدعاه الجدد"

أكثر شيء لا يعجبني في خطاب من يسمون ب"الدعاه الجدد" أو الدعاه الى " الأسلام الوسطي" هو التبسيط المبالغ فيه للدين و اقتطاع الكثير من القصص أو الايات من سياقها
و عدم التوضيح للمشاهد بأن الدين كعلم يؤخذ كاملا و ليس أجزاء منقوصه و توضيح الفرق بين من هو مؤهل للكلام في الدين و من هو غير مؤهل
لذا تجد في كثير من أتباعهم من يعتقد أنه عالم و يفتي و يتكلم بغير علم كثيرااااا جدا
و يستشهد بالايات و يفسرها و يوضحها و هو غير مؤهل لذلك
انتقل هذا الأمر منهم للسلفيين و بالتبعيه لأتباع السلفيين و لكن قد يكونوا هم من بدأه
لا أدري ان كان هذا التناول التبسيطي للدين حديث العهد أم قديم

السبت، 7 أغسطس 2010

أجلس الان بقلق على شاشة الكمبيوتر و أفكر في كل المصايب السودا التي تفعلها القطه و أنا نائمه.....